ETNIA NAHUALT

ETNIA NAHUALT

SIGNIFICADO

Los nahuas son un grupo de pueblos nativos de Mesoamérica, al que pertenecen los mexicas y otros pueblos antiguos de Anáhuac que tenían en común la lenguanáhuatl. El término mexicano es su autodenominación posterior a la fundación deMéxico, así como mexicanero (en el estado de Durango).

UBICACIÓN 

LENGUA

En México la lengua nahua o el idioma mexicano se habla en los estados de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, San Luis Potosí, Michoacán, el Estado de México, Morelos y Durango. Así como por los habitantes de Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco y otras zonas conurbadas de la Ciudad de México; también quedan hablantes en El Salvador quienes le llaman a su lengua como Pipil o Nawat; y es una fuerte influencia desde Nicaragua hasta California.

Las variantes de la lengua o dialectos geográficos principales son:

• Náhuatl clásico, es la variedad de la Ciudad de México y del valle de México y zonas adyacentes hacia el siglo XVI que contempla poblaciones del Estado de México, Morelos, Tlaxcala e Hidalgo.

• Náhuatl de Tlaxcala, Es una de las variantes más plenas de Náhuatl Clásico, modificada al correr de los años y hasta el siglo XX; es hablado con más frecuencia en los municipios de la región occidental del Volcán la Malintzi, como Tetlanohcan, Contla de Juan Cuamatzi, Chiautempan, Teolocholco y San Pablo del Monte.

• Náhuatl central, es una variante relacionada históricamente con la anterior y hablada actualmente en el estado de México (Texcoco, Santiago Tiangustengo, Chalco, Jalatlaco), en el Distrito Federal (Tlalpan, Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco), Tlaxcala (Calpulalpan) y Norte de Morelos (Yecapixtla).

• Náhuatl de Guerrero, El Náhuatl de Guerrero se habla en una extensa región montañosa del Estado de Guerrero. El territorio abarca desde Chilpancingo en el Oeste a Tlapa en el Este, y desde Iguala a la Sierra Madre Occidental del Sur.

• Náhuatl de Durango, es una variedad que también se le conoce como náhuatl mexicanero y se habla en el estado de Durango, en las poblaciones de San Pedro de las Jícoras, San Juan de Buenaventura entre otras. También se habla en algunas poblaciones dispersas de Zacatecas, Norte de Jalisco.

• Náhuatl de Tetelcingo hablado en Tetelcingo en el municipio de Cuautla de Morelos (Morelos). entre otros.

ECONOMÍA  

La economía está basada en el intercambio de sus productos a los mercados populares ya que en estos mercados los nahuas tienen posibilidad de recibir dinero por sus productos. 

Ellos venden sus productos entre una o dos veces a la semana, entre los productos que venden esta sus cosechas, su artesanía, su literatura, la ropa que ellos elaboran, su manualidades y sus obras de arte.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

Ocupando algunas regiones de Mesoamérica y con un lenguaje común, la figura del tlatoani regía todos los aspectos de la organización social náhuatl, sin embargo, el verdadero epicentro de estos grupos domésticos giraba en torno al trabajo, que describía un pensamiento de reciprocidad, amor y respeto, tantopara la comunidad, como para el espacio que ocupaban, que además incluía una cosmovisión y una vida ritual afín, para agradecer y venerar a los dioses.

Aunque a simple vista, el vínculo biológico parecía fundamentar a estos clanes, para los nahuas ello constituía algo secundario, ya que prevalecía el espíritu de cooperación entre todos, por ejemplo, en algunos casos existían grupos familiares diferentes que compartían la misma residencia, pero lo importante era que pertenecían al mismo círculo laboral.

VESTIMENTA

El traje del diario para el hombre y la mujer es un traje de color café que se utiliza para  realizar todas las labores cotidianas, elaborada con lana natural y algunas combinaciones de bordados sencillos representando plantas relacionadas con la vida diaria como: grecas de tomate o epazote, animales domésticos, etc.

EL TRAJE DE FIESTA PARA HOMBRES Y MUJERES: Un traje de color negro con bordados coloridos que se empleaban en eventos especiales, posiblemente los de mayor importancia eran los religiosos como bodas y bautizos. En la actualidad la vestimenta tradicional ya solo se usa en las fiestas de la comunidad y en ocasiones especiales;

• El vestido del hombre: consistía en calzón y camisa de manta, huaraches y faja, preferentemente de color rojo, enredada en la cintura, que puede ser de diferente color.
• La mujer vestía: blusa blanca bordada de flores y un chincuete de Camboya sostenido con una faja multicolor.

GASTRONOMÍA

Los indígenas y más específicamente los nahuas hacen dos comidas en el día: en la mañana entre las 8 y las 9, y en la tarde entre 17 y las 18 horas.

Sualimentación se compone esencialmente de maíz, y consiste en tortillas acompañadas de una salsa. El maíz escasea la mayor parte del año.

Como condimentos usan la sal, jitomate, tomate y las variedades dechiles, para endulzar las cosas utilizaban la miel de abeja o jarabe elaborado de aguamiel de maguey. 

“Complementaban la dieta con huevos de guajolote y de iguana, y frutas como mamey, zapote, piña,chirimoya, aguacate, pitahaya, tuna, ciruela y guayaba.”

FESTIVIDADES

Las fiestas nahuas como en otras culturas mexicanas está asociada con bailes folclóricos y leyenda que vienen desde sus conquistadores los españoles.

La más típica de sus fiestas es el caminar para buscar un nuevo rey para eso se organiza en cuatro integrantes de cada región mexicana por lo general buscar los integrantes más ermitaños para comenzar la caminata.

En estas fiestas nahuas lo hacen en el día de los reyes magos, porque la tradición de la población es buscar un nuevo rey, ese día pasa todo el día caminando y robando pertenencias al que ellos considera un mayordomo.